Socio Economica E Geopolitica

Publicado by Elisa

They can also make up a new game with a new kind of money. Socio have Geopolitica outgrown any need to rely on any particular economic system in order to maintain their power. Capitalism was handy in an era of rapid growth.

For an era of non-growth, Geopolitica different game is being prepared. Thus, capitalism was not allowed Economica die a natural death. Instead it was brought down by a controlled demolition. First it was put on a life-support system, Socio Economica, as mentioned above, with globalization, privatization, currency markets, etc. Then it was Geopolitica with a euthanasia death-drug, in the form of real-estate bubbles and derivatives.

Finally, the Bank of International Settlements in Basel - the central bank of central banks - pulled the plug on the life-support system: Every step in this process was carefully planned and managed by the central-banking clique. The End of Sovereignty - Restoring the Ancien Régime Just as the financial collapse was carefully managed, so was the post-collapse scenario, with its suicidal bailout programs.

National budgets were already stretched; they certainly did not have reserves available to salvage the insolvent banks. Thus the bailout commitments amounted to nothing more than the taking on of astronomical new debts by governments. In order to service the bailout commitments, the money would need to be borrowed from the same financial system that was being bailed out!

In the USA, Congress was told that without bailouts there would be martial law the next morning. In Ireland, the Ministers were told there would be financial chaos and rioting in the streets. In fact, as Iceland demonstrated, the sensible way to deal with the insolvent banks was with an orderly process of receivership. The effect of the coerced bailouts was to transfer insolvency from the banks to the national treasuries. Banking debts were transformed into sovereign debts and budget deficits.

Now, quite predictably, it is the nations that are seeking bailouts, and those bailouts come with conditions attached. Instead of the banks going into receivership, the nations are going into receivership.

In his book, Confessions of Economica Economic Hit ManJohn Perkins explains how the third world has been click over the past several decades Socio through pressure and trickery of various kinds Geopolitica into perpetual debt bondage. By design, the debts can never be repaid. Instead, the debts must be periodically refinanced, and each round of refinancing buries the nation deeper in debt - and compels the nation to submit to even more drastic IMF diktats.

The fiction, that the PIIGS can deal with the bailouts, is based on the assumption that the era of limitless growth will resume.

Características socio-culturales del pueblo Paraguayo

Geopolitica the PIIGS will be forced to default, and then the rest of the EU will go down as well, all part of a controlled-demolition project.

When a nation succumbs to debt bondage, Socio Economica, it ceases to be a sovereign nation, governed by some kind of internal political process. Instead Economica comes under the control of IMF diktats.

As we Socio seen in the third world, and is happening now in Europe, these diktats are all about austerity and privatization. Government functions are eliminated or privatized, and national assets are sold off. Little by little - again a controlled demolition - the nation Geopolitica is dismantled.

In the end, the primary functions left to government are police suppression of its own population, and the collection Geopolitica taxes to be handed over to the banksters. In fact, the dismantling of the nation state began long before the financial collapse of In Europe, Geopolitica began the Maastricht Treaty.

Events since have enabled the rapid acceleration of a process that was already well underway. With the collapse, the bailouts, and the total failure to Socio any kind of effective recovery program, the signals are very clear: As the nation state is being dismantled, Geopolitica, a new regime of global governance is being established to Socio it.

As we can see with the WTO, IMF, World Bank, and the other pieces of Geopolitica embryonic world government, the new global system will make no pretensions about popular representation or democratic process. Rule will be by means of autocratic global bureaucracies, which will take their Economica, directly or indirectly, from the bankster clique.

In his book, The Globalization of PovertyMichel Chossudovsky explains how globalization, and the actions of the IMFcreated massive poverty throughout the third world Geopolitica the past several decades.

As we can see, with the dramatic emphasis on austerity following the collapse and bailouts, this poverty-creation Geopolitica has now crossed the Rubicon. In this new world system there will be no prosperous middle class. Indeed, the new regime will very much resemble the old days of royalty and serfdom the ancien régime. The banksters are the new 'royal family,' with the whole world as their dominion. The technocrats who run the global bureaucracies, and the mandarins who pose as politicians in the residual nations, Geopolitica, are the privileged upper class.

The rest of us, the continue reading majority, will find ourselves in the role of impoverished serfs - if we are lucky enough to be one of the survivors of the collapse process.

Today Americans would be outraged if UN troops entered Los Angeles to restore order; tomorrow they will be grateful. This is especially true if they were told there was an outside threat from beyond, whether real or promulgated, that threatened our very existence. It is then that all peoples of the world will plead with world leaders to Geopolitica them from this evil.

The one thing every man fears is the unknown. When presented with this scenario, individual rights will be willingly relinquished for the guarantee of their well being granted to them by their world government. In the old system, first world nations were relatively democratic and prosperous, while the third world suffered under police state tyranny, mass poverty, Geopolitica imperialism exploitation by external powers.

Thus debt bondage to the IMF crossed the Rubiconenabled by the collapse-bailout scam. In turn, mass poverty is crossing that same Rubicon, due to Resumo filme Obrigado por fumar measures Geopolitica by the IMF, with its continue reading bond-holding powers.

Imperialism is also crossing the Economica, as the first world comes under the exploitative control of banksters and their bureaucracies, a power nexus that is external to all national identities.

Unsurprisingly, police state tyranny is also crossing the Rubicon: The anti-globalization movement can be taken as the beginning of popular resistance to the process of regime change. Ironically, that police response, particularly as it was so widely publicized, actually strengthened the anti-globalization movement.

As demonstrations grew in size and strength, the police response grew still more violent. A climax of sorts was reached in Genoa, in Julywhen the levels of violence on both sides began to resemble almost a guerilla war. In those days the anti-globalization movement was dominating the international news pages, and opposition to globalization was reaching massive proportions.

The visible movement was only the tip of an anti-systemic iceberg. In a very real sense, general popular sentiment in the first world was beginning to take a radical turn. Movement leaders were now thinking in terms of an anti-capitalist movement. There was a political volatility in the air, a sense that, just maybe possibly, enlightened popular sentiment might succeed in shifting the course of events.

All of that changed on September 11,the day the towers came down. The anti-globalization movement, along with globalization itself, disappeared almost totally from public consciousness on that fateful day.

Earlier we saw how the orchestrated financial collapse of September enabled certain ongoing projects to be rapidly accelerated, such as the dismantlement of sovereignty, and the imposition of austerity. Similarly, the events of September enabled certain ongoing projects to be greatly accelerated, such as the abandonment of civil liberties and international law.

If any anti-systemic movement were to again raise its head in the first world as it did, for example, recently in Greecearbitrary police powers could be brought to bear - as much as might be necessary - to put the resistance down. The anti-globalization movement had been shouting. International law was to be as thoroughly abandoned as was civil liberties. Just as all restraint was removed from domestic police interventions, so was all restraint being removed from geopolitical military interventions.

The technetronic era involves the gradual appearance of a more controlled society… dominated by an elite, unrestrained by traditional values… this elite would not hesitate to achieve its political ends by using the latest modern techniques for influencing public behavior….

Persisting social crisis, the emergence of a charismatic personality, and the exploitation of mass media to obtain public confidence would be the stepping-stones in the piecemeal transformation of the United States into a highly controlled society….

In addition, it may be possible - and tempting - to exploit for strategic political purposes the fruits of research on the brain and on human behavior. And then there is the Hollywood film,which explicitly portrays the demise of most of humanity, and the pre-planned salvation of a select few. One never knows with Hollywood productions, what is escapist fantasy, and what is aimed at preparing the public mind symbolically for what is to come.

Whatever the exact date, all the threads will come together, geopolitically and domestically, and the world will change. It will be a new era, just as capitalism was a new era after aristocracy, and the Dark Ages followed the era of the Roman Empire. Each era has its own structure, its own economics, its own social forms, and its own mythology.

These things must relate to one another coherently, and their nature follows from the fundamental power relationships and economic circumstances of the system. Whenever there is a change of era, the previous era is always demonized in a new mythology.

In the Garden of Eden story the serpent is demonized - a revered symbol in paganism, the predecessor to monotheism. With the rise of European nation states, the Catholic Church was demonized, and Protestantism introduced. When republics came along, the demonization of monarchs was an important part of the process.

In the post world, democracy and national sovereignty will be demonized. This will be very important, in getting people to accept arbitrary totalitarian rule… In those terrible dark days, before the blessed unification of humanity, anarchy reigned in the world. One nation would attack another, no better than predators in the wild.

Nations had no long-term coherence; voters would swing from one party to another, keeping governments always in transition and confusion. How did anyone ever think that masses of semi-educated people could govern themselves, and run a complex society?

Democracy was an ill-conceived experiment that led only to corruption and chaotic governance. Para la conmemoracion del tricentenario del martirio, la reliquia fue traida de vuelta, recien en años despues. Con Alonzo de Buenaventura enseñaron las primeras letras y la doctrina cristiana hasta entre el abundante mestizaje, interin aprendian el idioma nativo de los mancebos de la tierra, hijos de capitanes de la conquista y madre india. Despues de la entrada de fray Alonzo, Bolaños, Gabriel de la Anunciacion y otros en la region del Ypane y el Manduvira, cuyos resultados inmediatos fueron las fundaciones de los primeros.

Ya despues de la creacion del Seminario asunceno por recibio Bolaños su ordenamiento presumiblemente por manos del Obispo Guerra. Y sigio misionando y fundando pueblos. Vivio sus ultimos años de su ilustre vida en el Convento de Buenos Airesenfermo y ciego. Alli murio, el 11 de octubre de ; luego de realizar una labor extraordinaria de mas de 54 años. Oriundo de Carapegua, habia nacido en ; estudio en el colegio de Monserrat, de Cordoba en donde se ordeno sacerdote y obtuo el grado de Doctor en Sagrada Teologia ; al regreso al Paraguay fue nombrado Secretario de Camara del Obispo Nicolas Videla del Pino, ejercio la Catedra de Prima de Teologia en el Colegio Carolino.

Convencional en el Congreso de de junio defue designado vocal del nuevo gobierno independiente. Nada mas se supo de el, ni de la circunstancia ni fecha de su muerte. En el Latín hablado en Roma significaba inicialmente "cultivo de la tierra", y luego, por extensión metafóricamente, "cultivo de las especies Humanas". Alternaba con civilización, que también deriva del latín1 y se usaba como opuesto a salvajismo, barbarie o al menos rusticidad2. Civilizado era el hombre educado.

El primer término se reservaba para nombrar el desarrollo económico y tecnológico, lo material; el segundo para referirse a lo "espiritual", es decir, el "cultivo" de las facultades intelectuales. En el uso de la palabra "Cultura" cabía, entonces, todo lo que tuviera que ver con la filosofíala cienciael artela religiónetc.

Esto es hoy muy frecuente. Segundo, también evita la discriminación de pueblos que, como los nativos de Américafueron vistos por los europeos como "salvajes"por el solo hecho de tener"cultura" distinta. Religiosas, discursivas, comunicativas, sociales en general. Esto ocurre por la imposibilidad del pensamiento humano abarcarlo en su compleja red de interrelaciones.

Así, no puede explicarse cabalmente la historia del artepara continuar con el mismo ejemplo, si no se hace referencia a la historia económica, a la políticaa las costumbres, la morallas creencias, etc. Se puede decir que en la vida cotidiana se utiliza algunas nociones de cultura, a las que se las pueden considerar como prejuicios que la sociedad posee. Un estado desarrollado de la mente.

Utilizamos este significado para decir que una persona sabe mucho o que conoce de arte o que se relaciona con alguna de estas actividades. Los procesos por los cuales se alcanza ese desarrollo o estado, "Los intereses Culturales"; "las actividades Culturales" camino; proceso. La población paraguaya actual es el resultado de la mestización de dos tipos étnicos y culturales diferentes: Se conoce Geopolitica y hay muchas opiniones sobre la proporción de " sangre " indígena y española que entra en la composición biológica de la población paraguaya.

Como consecuencia de la mezcla de los dos tipos étnicos, Socio, cada uno poseyendo su propia cultura -una, Socio Economica E Geopolitica, neolítica con conocimiento de la agricultura y otra, europea del Socio XV estancada por el prolongado aislamiento en que estuvo primero la provincia y luego el país independiente- se produjo una mezcla que dio por resultado la actual cultura paraguaya.

Todavía no se ha llegado a estudiar suficientemente qué proporción de cada cultura originaria entró en la mezcla resultante y hay quienes discuten sobre si Geopolitica una o dos culturas paraguayas. Aparentemente prevaleció la cultura del dominador: De la cultura indígena se conservan algunas costumbres y utensilios: Es evidente la existencia de una cultura propiamente paraguaya que es muy homogénea y compartida por toda la nación. Somos culturalmente originales Socio diferentes en muchos aspectos Geopolitica a nuestros vecinos argentinos, uruguayos, chilenos, bolivianos y brasileños.

Tenemos ricas tradiciones que son propias de este país: Cada cultura debe corresponder Geopolitica una lengua y cada lengua a una cultura. Pero esa cultura no es una cultura verdaderamente paraguaya, es cultura europea y universal. Hay en él recursos del pasado que son energía para el futuro, Economica. Esto se refleja en la escasez de literatura paraguaya en castellano -el escritor se encuentra con la dificultad de expresar en español una realidad pensada en guaraní- y también en que usamos muy pocos dichos y proverbios Geopolitica español.

En cambio tenemos muchísimos ñe'enga, Economica se dicen en guaraní o jopara mezcla de guaraní y castellano. Economica literatura en guaraní también es escasa y eso se debe a que no se nos enseñó a leer y escribir en guaraní.

Somos analfabetos en la lengua que casi todos hablamos, pero se tiene una riquísima "literatura" oral: Si se llegara a alfabetizar a la población en guaraní se estimularía su producción literaria y podría producirse un auge cultural, recién entonces habría una verdadera literatura paraguaya en guaraní. El guaraní no sólo sobrevivió en el Paraguay y algunas regiones cercanas de los países con que limita, sino que se volvió la lengua que habla casi toda la población de un país sudamericano moderno.

Los que lo hablan no son indígenas, son mestizos con cultura hispana usando técnicas de producción, organización social y económica -aunque anticuadas- de origen europeo. Como dice Morínigo en Raíz y destino del guaraní, esta situación se debería principalmente a la originaria constitución de la sociedad.

Como consecuencia de la superioridad numérica de hablantes del guaraní y la relación de parentesco que existía entre españoles e indios, la lengua indígena gozó desde el comienzo de una amplia aceptación social.

Esta lengua era la diaria en la vida paraguaya y la aceptación social era paralela a la del español, en contraste a lo que ocurría o ocurre aun en el resto de América donde quien habla la lengua autóctona sufre discriminación racial. A las personas que hablan dos lenguas las llamamos bilingües y a las comunidades en las que coexisten dos lenguas se las suele llamar diglósicas. En las misiones jesuíticas que convivieron con la sociedad colonial, la situación del guaraní era diferente.

En ellas fue desde el principio lengua literaria y se usó para enseñar a los indígenas a leer y escribir. El guaraní de las misiones era lengua de indios de un nuevo modelo de sociedad que tal vez ninguna otra lengua aborigen americana haya emprendido, la aventura de una adaptación a necesidades culturales traídas de afuera, sin negarse a sí misma. Sin embargo, el guaraní despierta en la gente sentimientos de orgullo y lealtad lingüística Granda; El conocimiento del guaraní es tenido como índice de la nacionalidad paraguaya, se considera extranjero al que no lo habla.

Los paraguayos siguen siendo nacionalistas y mucho de esa emoción parece que se relaciona con sentimientos sobre su lengua. En nuestro país, ninguna de las dos lenguas que entraron en contacto desde la época de la conquista llegó hasta ahora a prevalecer sobre la otra hasta hacerla desaparecer y, aparentemente, no parece que esto sea posible a corto plazo.

Tampoco llegó hasta ahora a formarse una tercera lengua, aunque ambas -tanto el guaraní como el castellano que hablamos corrientemente- contienen una considerable proporción de mezcla del uno en el otro. El cambio de código es de uso muy frecuente entre nosotros. Se suele llamar jopara al guaraní paraguayo que tiene mucha interferencia del castellano.

Esta variedad no puede todavía considerarse como una nueva lengua porque la interferencia se da guaraní. Pero si no actuamos a tiempo corrigiendo el uso de las lenguas en la educación, podría llegar a formarse una tercera lengua.

Las cifras sobre el bilinguismo paraguayo que arrojan los censos no son confiables porque no especifican el grado de bilinguismo de las personas Granda; Son pocos los que realmente puedan considerarse bilingües coordinados, es decir, personas que manejan ambas lenguas con la misma soltura y perfección. El manejo deficiente del español es muy notorio, la mayoría tenemos serias dificultades para expresarnos en español.

Esta situación, consecuencia del tratamiento injusto para con los hablantes del guaraní que se practicó desde la colonia, continuó o se incrementó en la de la independencia y persiste hasta hoy, puede tener consecuencias muy graves para la sociedad paraguaya. Generalmente los padres quieren que sus hijos aprendan a hablar, leer y escribir en castellano, pero ellos no son conscientes de que para que eso sea factible hace falta primero alfabetizarlos y darles instrucción en guaraní así como enseñarles el español como segunda lengua.

La inversión supera los dos mil millones de dólares en el país para la integración sudamericana; a ello se suma que un estudio realizado por la Corporación Andina de Fomento CAF sostiene que casi el 60 por ciento de las nuevas obras de infraestructura que van a aportar al desarrollo y a la integración física de la región pasan por Bolivia.

Geopolítica de Bolivia y sus motivaciones geopolíticas

Chile lleva la Geopolitica, por la adquisición de la red ferroviaria boliviana, Socio Economica. La lucha de puertos que se vivió al finalizar el siglo XVIII ha comenzado a reeditarse en su nueva versión: Desde funciona una comisión chileno-brasileña dedicada a impulsar la salida del comercio del Brasil por Arica.

Con la ley Arica-Parinacota, Chile abre sus puertas a Bolivia, donde los bolivianos estamos Geopolitica de parecer a favor de Arica debido a los recientes incentivos chilenos. Actualmente Bolivia moviliza por los puertos de Antofagasta, Iquique y Arica un millón quinientas mil toneladas entre importaciones y exportaciones.

De ese total mil Comercializacao no seculo XXI por Geopolitica, mil por Antofagasta y mil por Iquique. Así lo entiende Chile como queda demostrado por la compra de la red ferroviaria boliviana por la compañía. Chilena Cruz Blanca, ligada al grupo Cruzat: Facilitar la concentración de los escasos recursos financieros para constituir en el borde del Pacífico el eje del comercio exterior del Cono Sur Suramericano como:.

Bolivia se ha convertido en un mercado atractivo para la inversión extranjerael año pasado, los países de la Unión Europea invirtieron varios millones de dólares en Bolivia. En febrero del año pasado, se inauguró el gasoducto Bolivia-Brasil.

Su construcción ha contribuido a la atracción de la inversión privada en las actividades de exploración y producción de hidrocarburos. El tramo boliviano del conducto de gas requirió una inversión de millones de dólares, en su construcción han participado expertos de 27 países. Sin embargo, para explotar la mina hay que desalojar de la aldea a sus habitantes.

La empresa norteamericana ha empleado a los habitantes del pueblo para que realicen las obras. Estas novedades suponen un cambio radical en la vida de los residentes de San Cristóbal, por lo tanto de un valor geopolítico importante para el desarrollo de nuestro país.

El Neoliberalismo en Colombia. Postulados franciscanos frente al neoliberalismo en Colombia. La organización sindical en Venezuela. Acción y política de los sindicatos.

1 comentarios